ঢাকা: শুধু জমজ হলেই কি চেহারা এক হয়! হয়তো ভাবছেন, এ আবার কেমন প্রশ্ন! জমজ মানেই তো এক ও অভিন্ন। চোখ, নাক, ঠোঁট বা শরীরের গড়ন, সবকিছুতেই

ঢাকা: লিন অর্টন পশু হাসপাতালে কাজ করতেন। তাই স্বাভাবিকভাবেই তিনি ছিলেন প্রাণীদের প্রতি বিশেষ দয়ালু। নিজ বাড়ির পিছনের ছোট্ট পুকুর

ঢাকা: সবসময়ই গ্রিক পুরাণের দেবতারা মানুষের আগ্রহের বিষয়। দেব-দেবীদের মায়াবী অবয়ব ও রোমাঞ্চকর গল্প সবাইকে বিমোহিত করে।কখনও কখনও

ঢাকা: আলুর বহুল ব্যবহার, বহু গুণ। মজাদার খাবারে আলুর বিকল্প নেই। তবে যতো ঝক্কি-ঝামেলা খোসা ছাড়ানো নিয়ে। ছুরি বা সিলার দিয়ে আলুর খোসা

ঢাকা: আলুর বহুল ব্যবহার, বহু গুণ। মজাদার খাবারে আলুর বিকল্প নেই। তবে যতো ঝক্কি-ঝামেলা খোসা ছাড়ানো নিয়ে। ছুরি বা সিলার দিয়ে আলুর খোসা

চারপাশে লোহার বেড়ি। আর ভিতরে? দুটো কুকুর। আকারে কখনও বড়, কখনও ছোট। তবে তারা সেখানে বন্দি নয়, মধ্যমণি। শুধু লড়াই আর লড়াই। আমৃত্যু

ঢাকা: ‘ইঁদুর-বেড়াল খেলা’র সঙ্গে মৃত্যুর সম্পর্ক রয়েছে। কারণটি নিশ্চয় অনুমেয়। আর ইঁদুর-অজগর! তাহলে একে কী বলা যায়! বলা একটু কঠিনই

ঢাকা: ডাইনোসর সবসময়ই বহুল আলোচিত বিষয়। প্রাগৈতিহাসিক যুগে পৃথিবীজুড়ে এদেরই রাজত্ব ছিল। এ ধারণা পাওয়ার পর থেকেই কৌতুহলী মানুষ

ঢাকা: বাংলাদেশের ঐতিহ্যের শেকড় হলো গ্রাম। গ্রামীণ জীবণপ্রণালী, শস্য উৎপাদন, যানবাহন, যন্ত্রপাতি, পোশাক-পরিচ্ছদ, খাদ্যদ্রব্য, ধর্মীয়

ঢাকা: প্রতিটি দেশেরই রয়েছে নিজস্ব সংস্কৃতি ও আচার-অনুষ্ঠান। ধর্মীয় ও সামাজিক বিশ্বাস, আচার-আচরণ, জীবন প্রণালী ও দৈনন্দিন

ঢাকা: পহেলা বৈশাখ। বাংলা নববর্ষের প্রথম দিন। প্রতিবছরই বাঙালি জাতি এ দিনটিকে ব্যাপক উৎসাহ ও উদ্দীপনার মধ্য দিয়ে পালন করে। বাংলাদেশ

চৈত্রের শেষ দিনের ঢাকার আকাশটা ছিল ঝকঝকে। প্রখর তেজ ছিল সূর্যের। শিল্পকলার পশ্চিম গ্যালারিতে এই ঝকঝকে আকাশে উড়ছিল চিল, বাঘসহ আরও

ঢাকা: বাংলাদেশের ঐতিহ্যের শেকড় হলো গ্রাম। গ্রামীণ জীবণপ্রণালী, শস্য উৎপাদন, যানবাহন, যন্ত্রপাতি, পোশাক-পরিচ্ছদ, খাদ্যদ্রব্য, ধর্মীয়

ঢাকা: প্রতিটি দেশেরই রয়েছে নিজস্ব সংস্কৃতি ও আচার-অনুষ্ঠান। ধর্মীয় ও সামাজিক বিশ্বাস, আচার-আচরণ, জীবন প্রণালী ও দৈনন্দিন

ঢাকা: আবারও বছর ঘুরে দুয়ারে বাংলা নববর্ষ। একই সঙ্গে হালখাতা উৎসব। সবাই যখন ব্যস্ত বাংলা নতুন বছরকে নানাভাবে বরণ করতে, ঠিক সে সময় বসে

ঢাকা: চৈত্র সংক্রান্তি আজ। বাংলা সনের সবশেষ মাস চৈত্রের শেষ দিন। সংক্রান্তি মানে এক ক্রান্তি থেকে আরেক ক্রান্তিতে প্রবেশ। মূলত

ঢাকা: প্রায় পচিঁশ বছর আগে ১৯৮৯ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা ইনস্টিটিউটের উদ্যোগে চালু হয় মঙ্গল শোভাযাত্রা। সেই থেকে শুরু।

ঢাকা: নানা ব্যস্ততায় বেশিরভাগ মানুষই ঠিকমতো সকালের খাবার না খেয়ে কাজে বেরিয়ে পড়েন। এতে শরীরে থেকে যায় খাদ্যের চাহিদা ও পুষ্টির

ঢাকা: শহরের বড় বড় রেস্টুরেন্টে পাওয়া যায় বিভিন্ন সামুদ্রিক খাবার। এগুলোর মধ্যে গলদা চিংড়ি, কাঁকড়া, ফ্রাইড স্কুইডসহ বিভিন্ন

ঢাকা: মানুষ মরে গেলে ভূত হয়ে যায়- এ ধারণা পোষণ করার মানুষ নেহাৎ কম নয়। শৈশবে আমরা পড়েছি নানান রকম ভূতের কাহিনী। ইদানীং বিভিন্ন ভৌতিক